MAZAN - Les trois chapelles

"Cette chapelle se situe en bordure d'une voie romaine secondaire reliant Carpentras à Mormoiron. De la première chapelle médiévale subsiste la porte en arc brisé qui s'ouvre sur la façade ouest. Cet édifice était dédié à Saint Lazare patron des lépreux." COVE-Pays d'art et d'histoire de Carpentras et du Comtat Venaissin.

Vers -35 M.A., sous un climat semi aride, sahélien, s'ouvre la période des grands lacs salés, dans lesquels se forment des argiles vertes, lors des arrivées d'eau, et des gypses pendant les périodes d'assèchement. Mormoiron présente alors des gisements riches en argile verte et en gypse. Le gypse sera ensuite exploité jusque vers les années 1964 pour la fabrication du plâtre. Les anciennes carrières et les vestiges des fours de cuissonsont sont encore visibles. Pour découvrir toute l'histoire rdv au musée géologique et archeologique de Mormoiron 

De derrière à devant : 

• Monts de Vaucluse frontière entre le Parc naturel Régional du Mont-Ventoux et le Parc naturel Régional du Luberon.
• Gorges de la Nesque première séparation naturelle entre le nord et le sud du Vaucluse. 
• Villes-sur-Auzon, village porte des Gorges de la Nesque. 
• Pleines et champs de vignes.
• Mormoiron et son église Saint Laurent.

Perchée sur les hauteurs de Mormoiron la ruine de la Chapelle Saint-Alban laisse devinée un ancien édifice rectangulaire avec un coeur circulaire orienté vers l'est de style romane. 

Arbres emblématiques de Provence, l’Aglandau nommée aussi « Verdale de Carpentras » est la variété d’oliver cultivée en Vaucluse pour sa bonne résistance au vent. Son fruit récolté en décembre est utilisée pour la production d'huile qui représente environ 20% de la production française

Les 66 sarcophages paléo-chrétiens de la Chapelle sembleraient être les premiers témoignages du christianisme en terre provençale. 
En effet au temps des Romains l’incinération est largement pratiquée par peur de la mort et des fantômes. Mais sous l’influence du christianisme, l’incinération cède peu à peu le pas aux inhumations, les chrétiens croyant à la résurrection ils rejettent l’incinération. Les dépouilles romaines les plus fortunées sont alors placées dans des cercueils ou des sarcophages. 

De forme quasi ronde, le village est aéré par une voie intérieure concentrique, vestige d''une ancienne limite fortifiée, des remparts sont tourjours visibles, ils bordent et dominent majestueusement les rives de l'Auzon.
L'enceinte du village est lui constitué d'un dense réseau de rues et ruelles, au charme des centres anciens.